姓:马 名:忠义 字:源泽 性别:男 出生年月:1969年2月5日 民族:回族 政治面貌:团员
营业所在地:新疆霍城县源泽保健中心 分店:乌鲁木齐天山区源泽按摩店 职务职称: 源泽保健中心法人并兼职:高级中医理疗医师 毕业院校:国际峨嵋临济气功医疗研究院(气功医师资格证),国际医学气功科学研究院(气功师和气功医师资格证),成都中医学院刊授大学(函授证明),中国中医研究院广西民族医药研究所培训班(毕业证),回族医学内病外治疗法《提博气诊疗法》《收阴术诊疗法》以及回药“破砂散”和“万灵丹”家族传承人;香港国际传统中医药研究院博士学位(博士证)。
资格注册部门:国际认证和注册协会注册资格:中医主任医师《国际注册执业/职业资格证书》和人事部全国人才流动中心《人才素质测评证书》中医理疗师(高级)社会主要兼职:中国广西民族医药协会会员;中国北京杏林仁国际中医药科学研究院会员;马来西亚柔佛州施诊团顾问。
人生格言:热血男儿正气在,不怕万难永向前;创造财富为他人,挽救不幸为宗旨;不达目的不罢休,愿为理想献终生!
主要业绩:自幼爱好医学和气功,在练功的基础下,自学了中医的推拿疗法,气功点穴疗法,手穴针刺疗法,拔火罐疗法,艾灸疗法,刮痧疗法,并且传承了家族回医整套“提博气”诊疗法和“收阴术”诊疗法,并且具备回医超能力诊断疾病技术。长期从事民间医疗和民族疾病医疗,临床经验丰富,技术精益求精,对慢性多年不愈的常见病,各种疑难病,邪气病和瘫痪病,以及对前中期癌病的分辨治疗,有较好的控制技术水平。工作认真负责, 服务至上,想为病人所想,诊疗费全凭患者自己意愿酬谢。医德高尚,服务优良,经常不顾自己休息,一心一意为人民服务。深受当地群众赞誉,患者康复后赠送“妙手回春”,“药到病除”、“华佗再世”,“回族医术,起死回生”,“医德高尚,手到病除”等锦旗11面,并且送雅称“神医”。患者广布国内的新疆,甘肃,青海,以及海南,辽宁,山东,江苏,江西,四川,广东,广西等地。国际到吉尔吉斯坦,哈萨克斯坦,马来西亚,埃及,泰国,美国等国家。著写论文《民族疗法“提博气”》应邀参加全国学术交流会。在2005广西全国首届民族医药经验交流会上获得“优秀论文”证书,在2006年中国特色医疗学术交流大会上荣获“中国特色名医纪念金牌”和证书。在世界文化艺术研究中心,世界华人交流协会联合举办的大型国际学术交流活动“国际优秀论文”评选中,荣获“国际优秀论文奖”证书。在2007年由北京疑难病研究会举办的“疑难病特色疗法经验交流会”上,被专家和教授论证评选荣获“优秀论文二等奖”,在2010年国家会议馆举办的国家级会议“第五届中医发展论坛暨中医走向世界(北京峰会)医药经验交流会”被评选为“优秀论文二等奖”,《肝功能化验为“阳性”不等于就是乙肝患者》论文在2009年参加深圳举办的“全国特色医疗肝病和风湿病经验交流论坛会议”上荣获“优秀论文奖证书”和“特色医疗名医”证书和胸章。《攻克艾滋病的途径在中医气化论》论文载入《中国名中医诊疗绝技》并聘任为专家。中华中医药学会在大连举办的“中医梦助力中国梦”授予“健康使者”证。
发展目标:因为中国的医学史是中医,并不是近代引进的西医,而中医来自于民间医,包括民族医。所以,本人只求以人为本的天地人相溶相合,变化不息的阴阳元气论和五行运化论为基础的中医,气和质相依相存论为基础的民族医发扬光大。使社会上已经消失的回族医学从低谷走向社会,服务于社会,确立于社会,并且走出国门;使西方的分子原子论医学,融合中国的元气论医学和独特的民族生命论医学。著写《提博气诊疗法》《收阴术诊疗法》和介绍阴性病的《医异学》书籍等。为了全人类的健康服务而以《攻克艾滋病的途径在中医气化论》论文为核心理念研制出了“人体电子元平衡调节仪”治疗世界难题艾滋病。
民族疗法“提博气”
摘 要
为什么博气是民间的叫法;提博气是民族的一种治疗疾病的方法。是对人体生命和疾病的另一种全新认知的方式,它不同于西医学,但接近于中医学的推拿术。它是回族人独有的一种内病外治诊疗医术。它的特点是诊断全凭手感触摸;治疗仅靠手掌捋揉拉提,操作简便,易于就地使施,救治病人。治病范围是医学界的难点,治疗效果特别明显,往往立杆见影。更是贫困患者的福音,但它却要失传了。
关键词:提博气
对于医学界来说“博气”一词很是陌生,更不知其意为何物。其实它就是人的生命元气,位于神阙穴和命门穴的直线中心点,贯穿于冲脉,气功修练者称元神。甘肃古河洲地区回族人,保安族人、东乡族人,青海地区的回族人和撒拉族人,都称“博气”或“肚博气”,而宁夏的回族人和新疆的回族都称“肚根”。只要普通人平躺在床上,用掌指腹少用力按压在肚脐眼上,就可以感觉到向上不停的,均衡有力的跳动感—即博动。因百姓们感到它是一直不停而博动的元气,就取得“博气”之名;又因为博气受其它因素的影响而偏移原位所产生的各种疾病,均称“博气”倒了或“肚根倒了”,懂得“博气”归位术而治病的人,称为“提博气”的人。那么,“博气”在医学的理论概念中又是怎样的呢?博气——是人体生命元气的表现,它总控奇经八脉十二维经脉,它的博动使真气在各个经脉中运行。中医称“气为血之帅,血为气之母”。气推血行,上至泥宫(百会穴),下至会阴,上肢达指尖,下肢达趾端,运行往返于五脏六腑和筋骨肌肉及皮肤毛发之中。它的作用在身体中如同地球中心磁力点和放射散发的磁力线,百会和会阴穴如同北极点和南极点磁端,而冲脉如同地球中轴磁线,带脉如同地球赤道环磁线,八维经脉如同地球外弧返朴线。假如地球没有磁力中心点和散发环绕返朴磁力线,一切物质能固定吗?一切生命能生存吗?就象尘埃一样的消散在宇宙中了。
“博气”与人体的生命是怎样的呢?
“博气”是人体生命延续和生存的动力,它的本质是生命真元。《修真秘要》中古人云:“先天真气源自父母,后天之气源自谷物之精华;谷物精华来自于天地之灵气和日月星辰雨露之照射和滋润。往返不息,源源流运,此乃真气不枯,生命延续。然后天真气不补,则先天真气耗损失尽,生命亦消如烟云唉”。这是古人对人体生命的气化精髓写照。先天真气育化了生命,后天真气养育延续着生命,先天真气的强与弱决定着生命体的生存力——即身体的强弱和外界环境的适应能力和抵抗侵害物的能力;后天真气延续不断的补充——即呼吸之气和饮食运化后真气,则维护供养着先天真气;使人体生命得依生存不息。营气运行于全身经络,肌体健壮。卫气旺盛,百邪不侵。
博气在人体的什么位置呢?
依据本人家族老人的传授,它在人体的腹部中间,肚脐眼和后腰的命门穴是横穿身体的直线脉,人体的头顶百会穴和两腿之间的前后下窍(尿道生殖器和肛门)中间的会阴穴是顺惯人体的直线脉(在伊斯兰教的苏菲派功修者称灵光通道;在气功界修炼者都称“冲脉”;在佛教界禅修者称“中脉”)。这两条直线脉的交叉点,是博气所在的位置。不在前、不在后,不在上,不在下,叫生命金丹,又叫生命灵光,中医叫真元气。中国的史料查询,其它医学书籍没有记载和讲述过,唯有古典书籍《难经》有记载,并且明确阐述了它在人体中的位置。
《难经-八难》:诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五藏六府之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。
《难经-六十六难》:脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也。
是以提博气术如运用得当,当有“立杆见影,手到病除”之功!
那么维护延续生命真元气的后天真气是怎样运化而来的呢?从物质(空气、水、食物)到真气的运化过程是怎样的?对西医来说,如同天方夜谈,对中医来说,由如五行运化亦。即:物质纳入人体的肺和胃中,摄取精华,去其糟柏运化入血液之中,即为营养真气,运行全身,养护人体脏器和肌肉;再运化成维气和精气,藏于津液和血脉之中,用以润泽体表皮肤毛发和抵御外侵;精气则养护骨骼和髓,再由精气中运化成后天真气补益先天真气。它们的运行通道是经脉,运化细则过程由加工厂——络脉完成。
因此,“博气”是由营气和精气保护和供养的,如果营气不足或精气不足,都会造成博气偏移或生命早失的危害,“博气”——脉络真气的中心总控点的偏位,将会造成一方经脉抵压,脉气滞凝不运行。逐渐雍塞,血脉不通,产生痛疼。
造成博气偏位的因素是什么呢?
博气偏位地主要因素是虚亏和阴寒。一般情况下,饥饿过度仍劳动者会产生急性偏移位;热人,泛人(疲劳)饮食冷水或凉食,热人入阴冷的房内受阴湿寒气侵害,或受邪风侵入伤害,或梦中遗精身体虚亏,造成慢性的博气偏移位。
博气偏移位造成的疾病主要有哪些呢?
博气突然倒向上腹部,产生腹胀和绞痛,阵阵钻心绞痛,如果有会提博气的人,五分钟就可解决了。但是,到西医手中往往以肠梗阻或胆囊炎治疗少则几百元,多则几千元。倒向下腹小肚部位,小肚胀酸难受,小便不利,有尿意,但尿几点又没了,几分钟又有,急性到的提博气2次就可解决。西医往往错误的以膀胱炎或前列腺炎治疗。倒向侧下位,造成坐骨神经痛,急性到的一次就可解决;若耽误治疗,最后压迫股骨头血络,造成股骨头无菌性坏死。倒向后下位,造成腰疼不能伸直和弯曲,走路象鸭子一样,并且后急下坠,想大便但无大便,又不能转身或弯腰。急性倒的,会提博气的人一次约十分钟就好了。但到西医手中,就是不治之症——腰椎间盘突出症。倒向后上方,后背胀疼,酸困,后勃筋(颈肱肌肉)僵硬酸疼,转动难受,或后头疼。有会提博气的人,3—5次就好了,但在西医手中就成了胆囊炎或颈椎病。如果博气倒向冲脉头顶部,就会形成头疼、头晕、头胀疼。如脉波冲击疼,西医的定论是脑膜炎或高血压,时间长的形成凝血块,就是脑肿瘤。倒向左胸时抵压心脏,造成心脏病。倒向经脉时,造成腹肌强硬症,肢体肌肉僵硬并且发展成肌萎症。倒向任脉上腹部,造成食不下咽,返呕,胃贲门口处食道肿大,可延续向上肿大,食不知味,硬食不下,只食浠粥或奶子之类液态食物,日久凝血。逐渐成为食道癌或胃贲门癌。博气倒下后所造成的病,远远不止这些,还有很多,有得实践累计。
在此本人举几例特别的病例,但本人治疗康复的病症并不止这些,一般的就不说了。
病例:在2003年7月19日,本人被朋友马晓明西医生邀请到甘肃临夏的祁家集治疗一位脑肿瘤患者,本人就住在他的家中。26日凌晨5点多钟被敲门声惊醒,原来是他的舅母来叫他,要去给他舅舅诊疗疾病,本人也起床跟着去了。进门后在灯光下看见痛苦呻呤的患者,大约有60岁左右的年纪,脸色土黄,双手抱着肚腹“哎吆--哎吆--哎吆”睡在炕上呻呤。他舅母说:“从昨天晚上开始一阵一阵的胀疼一直到现在,以前疼的时候服“胃气治痛冲剂”一包后就好了,可是昨晚连服了三包都没有见效。朋友经过检查诊断后说:“这是急性胃炎,要打吊针消炎,现在我没有药,也没有办法治疗,要到我的药铺子(离30公里远)去取,来回要两三个小时,还不如等天亮了后坐车到我的铺子里去治疗。”
然后,他转过身来对本人说:“老朋友你看看能不能治疗,我现在是没有药就像绑住了手脚一样没办法了。”本人就进行了检查,发现是博气倒了,就说:“是个小毛病,十分钟搞定。”就进行了提博气治疗。没到五分钟他舅的疼痛减轻了一半,再不呻呤了,并且说:“再没有那么疼了,舒服多了。”。又继续治疗约八分钟左右的时候他舅说:“一晚上疼的太厉害了,我都胡乱想自己快无常(死亡)了,现在已经不疼了!。朋友笑着说:“还是你的这一手好,不论走到哪里都可以治病救人,我们这些学西医的医生,只要没有了药物,就绑住了手脚没有办法治病.....。”
在此不一一列举了那些治愈的头痛病,胃胀疼、胃癌症,脑瘤,尿频症,腰腿病等的病症,只说明的是——博气是民间的叫法,提博气是民族的一种治疗疾病的方法;是对人体生命和疾病的另一种全新认知的方式;它不同于西医学,但接近于中医学的推拿术;它的特点是诊断全凭手感触摸,治疗仅靠手掌捋揉拉提,操作简便,易于就地使施,救治病人。治病范围是医学界的难点。治疗效果特别明显,往往立杆见影。但是。此技术仅仅在回族群体中流传和诊疗疾病,并且不是掌握在医疗者的手中,而是遗落在民间个别回族老人的手中,或有心为人服务的民间医人手中,无尝的帮助那些贫困患者,现在己经几乎失传了,好多人听说过,也知道提博气可以治疗他们的疾病,但都不会提。因此,本人把它写出来,希望大家挖掘,发展,研究和推广,使更多的各民族患者都能受益。
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